March 9th, 2021

ГРАФ ОРЛОВ

ПИСЬМО СВТ. ИГНАТИЙ БРЯНЧАНИНОВ

Практическое православие


Христос  знаменует «Своих» печатью страданий! Он обрел душу Вашу благопотребной  Себе и потому печатлеет ее Своей печатью! И стоит отдельно малое стадо,  часть Христова, от множества прочих людей; Христовы держат в руках своих  признак избрания их Христом – чашу Христову; на раменах их знамя –  Христов Крест. Далеко, далеко отшатнулись от них сыны  мира! Безчисленной толпой, с шумом, в упоении странном, гонятся они за  попечениями и наслаждениями временными. Время в очах их преобразилось в  вечность! Они проводят жизнь безскорбную, преуспевают в тленном, забыты  Богом, не возбуждают против себя диавола: они угодны диаволу – часть  его. Чаша Христова отверзает вход в страну разума духовного, состояния  духовного, вошедший туда и причастившийся трапезы утешения духовного  соделывается мертвым миру, безчувственным к временным скорбям и  лишениям, начинает совершать свое земное странствование, как бы  несущийся по воздуху превыше всего, на крыльях веры. Оковы разума  притягивают нас к земле – стране мучений; находясь на земле, мы невольно  подвергаемся и мучениям, «приложивый разум приложит болезнь»  (Еккл. 1, 18), – говорит Писание. Вера подымает с земли, освобождает от  оков, изъемлет из среды мучений, возносит к Небу, вводит в покой  духовный. Вошедшие в этот покой почивают прохладно, насладительно на  роскошно постланных, драгоценных одрах Боговидения.

Collapse )
хрень всякая

Праздник революции, 10 марта, 1917г. Екатеринбург.

Стойкое дежа вю ))

Особенно восторженно были настроены женщины и гимназисты. «По-молодецки» промаршировала мимо нас начальница Первой женской гимназии Пыжева*. А ведь она принадлежала к хорошей дворянской фамилии, и её братья, кажется, служили чуть ли не в свите Его Величества. О гимназистках и говорить нечего; это был какой-то истерический не крик, а визг, когда они отвечали на наши приветствия. Как жаль, что фотограф, снимая нас, не догадался снять с трибуны проходящие войска и организации, — тогда фотография была бы живая и живо отражала бы настроение масс. Подъём был большой, всё было насыщено живой радостью. 

(...) Настроение у большинства было радостное и полное надежд на могучее будущее Российской республики. Однако уже в то время я начал разочаровываться если не в самой революции, то в русском народе в целом. Среди радостных настроений этого дня нет-нет да пробегала холодная струйка грозного призрака кровавых расправ, казней и междуусобной войны.

И так было везде, не только на Урале.

По сведениям члена ВВНР А.Я. Гальперина, тайный единый масонский центр крепко держал «под своим негласным контролем и Временное правительство, и Петроградский совет рабочих и солдатских депутатов». В. В. Кожинов писал, что пресловутое двоевластие на деле «было весьма относительным, в сущности, даже показным: и в правительстве, и в Совете заправляли люди "одной команды"». Член Временного правительства Н. Н. Суханов фактически подтверждал это, когда говорил, что «не стоило большого труда чтобы смягчить решение Исполн. Ком.».

2 марта (15-го по новому стилю) 1917 г. газеты сообщили про «отречение» Царя. Характерна ответная реакция на это от архиепископа Уфимского и Мензелинского Андрея, из древнего дворянского рода князей Ухтомских: "Когда я получил известие о низложении Николая II, я встретил это известие даже с некоторым нравственным удовлетворением". В марте он прочитал проповедь в Казанском соборе революционного Петрограда: 

"…Кончилась тяжкая, грешная эпоха в жизни нашего народа. В эту эпоху – все грешили: лгали, льстили, насиловали народ и в слове, и в деле, и так или иначае устраивали свои грешные дела… Теперь началась великая эпоха новой жизни, случилось нечто невероятное. Наступили дни чистой народной жизни, свободного народного труда; зажглась яркая звезда русского народного счастья... Мы не имеем теперь царя земного, пусть же Царь Небесный царствует над нами. Самодержец погиб и погиб безвозвратно, но вместо самодержца пусть великий Вседержитель царствует над нами". 

Потом были аресты, ссылки, катакомбная церковь, снова ссылки, тюрьмы, а в 1937 году его расстреляли.

=======

* Кстати, о демократии при «кровавом царском режиме». Ответственные чиновничьи должности в системе образования проходили процедуру выборов при попечительских советах, в которых родительские комитеты играли существенную роль. Пыжева Е.В. была выбрана начальницей гимназии большинством голосов в марте 1913г.. При большевиках о выборах напрочь забыли. Весь чиновничий аппарат насаждался исключительно сверху, ни о какой демократии или самоуправлении не могло быть и речи.

Видимо, большевики оказались правы, не доверяя «общественности» ))) Толпа слепа.

Сословный состав обучавшихся в гимназии в 1914 г.:

из 517 гимназисток детей потомственных дворян было 16, личных дворян и чиновников — 67, крестьян — 204, почетных граждан и купцов первой гильдии — 24, мещан, купцов второй гильдии и цеховых — 177, священников — 10, людей прочих званий — 16. 

Подсчеты показывают, что выходцы из привилегированных сословий составили 21 % учениц (в том числе из потомственных дворян — 2,1 %), а из рабочих, крестьян и торговцев — 73 %. 

Из фотоальбома Екатеринбург. История города в фотографии. Том II 1914-1950 годы. Архив Музея Истории Екатеринбурга
Из фотоальбома Екатеринбург. История города в фотографии. Том II 1914-1950 годы. Архив Музея Истории Екатеринбурга
Уничтожение памятников, гербов и прочих признаков Российской империи
Уничтожение памятников, гербов и прочих признаков Российской империи